دولت به هر كس كه توان و آمادگى كار توليدى يا خدماتى دارد سرمايه و ابزار كار بدهد، تا به صورت فردى، گروهى و نظايرِ آن به كار بپردازد

دولت‏هاى سالم و صالح مى‏توانند خيلى بهتر از سرمايه داران خصوصى در راه صنايع بزرگ يا طرح‏هاى آبيارى و كشاورزى وسيع، سرمايه‏گذارى كنند

جامعه در صورتى كه بتواند تمام نيروهاى خودش را براى تغيير بسيج كند پيروز مى‏شود. البته اين كار فقط منحصر به اين نيست كه شورش و طغيان بكند. او مى‏تواند شورش و قيام بكند، ولى تغيير شرايط اجتماعى به عوامل عمومى جامعه و اقتصاد، توليد جامعه، به نظام تسلط جامعه و به قوانين طبيعت مربوط است

ارتش ما بايدازاتكاى مستمر به بيگانه آزاد گرددو به توليد داخلى سلاح‏ها و لوازم يدكى بپزدازد

از نظر اسلام چيزهايي كه ممكن است با انجام دادن كاري روي آن‌ها تبديل به اشياي با ارزش‌تري شوند و وسيلة‌ توليد مواد مورد نياز افراد جامعه قرارگيرند نبايستي مهمل و معطل بمانند و هركس در حدود توانايي خود مكلف است در آباداني زمين بكوشد.

دولت به هر كس كه توان و آمادگى كار توليدى يا خدماتى دارد سرمايه و ابزار كار بدهد، تا به صورت فردى، گروهى و نظايرِ آن به كار بپردازد

حكومت اسلامي كه مسئوليت حفظ مصالح عمومي امت اسلامي را بر عهده دارد، بايد مراقب آبادي و بهره‌برداري صحيح از اين سرماية ملي باشد و در هر زمان بهترين روش‌هاي اجرايي را براي بهره‌برداري از آن‌ها انتخاب و درآمدي را كه به دست مي‌آيد صرف مصالح همة امت كند.

                                                                                            شهید مظلوم بهشتی(ره)

صلة رحم هم جنبة محبت اخلاقي و گرم گرفتن دارد، هم خدمت مالي و احسان و هديه بردن و كمك كردن.

 اين گذشت‌ها مبارزه با خودخواهي و سودپرستي شخصي است كه اثر سازندگي و تهذيب نفس هم دارد. افزايش عمر به‌ دنبال صلة رحم يك نوع اثر معنوي باشد كه خداوند براي كارهاي نيك قرار داده است.

قطع رحم كردن در رديف شكستن پيمان خدا و فساد در روي زمين و موجب زيان و خسارت است

معاشرت دوستانه بايد با خوش‌رويي و خوش‌خويي همراه باشد، بدان‌گونه كه طرف مقابل از اين برخورد صميمانه لذت برد و نشان‌دهندة گرمي و محبت ريشه‌دار باشد.

اخلاق بد تنها موجب ناراحتي ديگران نمي‌شود بلكه انسان كج‌خلق، خويشتن را نيز شكنجه مي‌كند                 

دست دادن، مؤدب نشستن و  رعايت همة ملاقات‌كنندگان را كردن نيز از آداب اسلامي است.

مهمان‌دوستي و پذيرايي از مهمان باعث ايجاد انس و آشنايي بيشتر، شركت دادن ديگران در ثروت خود، احترام و بزرگداشت مردم و گذشت مالي است و اين‌ها همه از خواست‌هاي اسلام است.

بی شك در يك جامعه زنده، برخورد سالم و سازنده آراءوافكار، شرط زنده ماندن و پيشرفت كردن است

اسلام دين نشاط است.

شهيد بهشتي در بحث اسلام و تفريحات سالم مي‌گويد«خداي آفريدگار نظام طبيعت خواسته است آدمي با احساس اين احتياج به تفريح همواره نشاط زنده ماندن و زندگي کردن داشته باشد».

آقای محسن جوادیان ؛محافظ آیت الله خامنه ای در ارتباط واکنش مقام معظم رهبری به شهادت دکتر سید محمد حسینی بهشتی می گوید ؛ لحظه انفجار حزب ما در بیمارستان بودیم و صدای انفجار مهیبی را شنیدیم. یکی، دو تا از بچه ها رفتند به محل حزب و خبرها را آوردند و از آن لحظه به بعد مرتبا اخبار آنجا را دریافت می کردیم. وقتی خبر قطعی شهادت آقای بهشتی را شنیدیم واقعا همگی متاثر شدیم. چرا که به لحاظ نزدیکی آقا به شهید بهشتی ما هم که محافظین آقا بودیم با آقای بهشتی انس زیادی داشتیم.

اسلام از نظر جهان‏بينى و ايدئولوژى، از نظر نظام عقيده و رفتارى، بر آزادى انسان تأكيد دارد.

آزادى: در جهان‏بينى اسلام، انسانْ شدنى است مستمر و پويشى است خودآگاه، انتخابگر و خودساز. ما بر اين چهار عنوان تأكيد داريم. در جهان‏بينى اسلام، انسانْ شدن است؛ شدنى است مستمر . همواره يك شدن است؛ و پويش است؛ تلاش است. پويشى است خودآگاه و انتخابگر. انتخاب‏كننده، و خودساز

هر وقت براى بحث آزاد زمينه‏اى آماده مى‏شود تا گروهها شركت بكنند، كسانى كه معمولاً مسأله آزادى و بحث آزاد را بيشتر به صورت يك شعار و يك پرچم خاص براى خودشان و گروهشان مطرح مى‏كنند، عقب مى‏زنند و نمى‏آيند

ويژگى اساسى انسان در

قرنهاي متمادي به استناد برخي از روايات صوفيانه كه نم يتواند هيچ ارتباط اصيلي با قرآن كريم و با پيشوايان اسلام داشته باشد، تفريح كردن، نشاط در زندگي داشتن و امثال اينها را براي يك مسلمان ارزنده نقطه ضعف معرفي مي كرده اند.

طلبه:

خستگی تو چشمای همه معلوم بود .بالاخره،اجلاس پایانی خبرگان قانون اساسی بود. همه هم بودند،همه نماینده های سیاسی کشورها .رفته بود جلو،با تکتک اونها دست داده بود . با سه زبان؛انگلیسی،عربی،آلمانی.

تو حیرت بودند.تصویریکه از یه روحانی تو ذهن ساخته بودند این نبود.

نماز جمعه: حضور در صحنه عبادت بزرگ اسلام

يكي از بركات اين انقلاب اين است كه امروز در بسيارى از شهرهاى ايران سيماى روز جمعه همان سيماى اسلامى شده است.

روز جمعه: روز گردهمايى، روز تجمع؛ گردهمايى مكتبى، تجمع بر محور اسلام.

اى مسلمانان، وقتى بانگ نماز جمعه برخاست، شتابان براى ياد خدا)نماز( برويد و خريد و فروش را زمين بگذاريد.

 ۲ آبان 1307 : تولّد در محله لنبان اصفهان در یک خانوادة روحانی (پدر: حجّت الاسلام سیّد   فضل ا... حسینی بهشتی. مادر: معصومه بیگم خاتون آبادی. پدر بزرگ مادری: آیت ا... العظمی میر محمّد صادق خاتون آبادی)                                                                                                          

1311: آغاز تحصیل در سن چهار سالگی

1314: تحصیل در دبستان ثروت (اصفهان)

1317: تحصیل در دبیرستان سعدی (اصفهان)

1321: ترک تحصیل در دبیرستان (سال سوم) و آغاز تحصیل علوم حوزوی در مدرسه صدر (اصفهان)

1324: تحصیل ادبیات عرب، فقه و اصول، منطق و دروس ابتدایی فلسفه (اصفهان)

شهریور 1325: مهاجرت و اقامت در مدرسه حجّتیه و استفاده از محضر اساتیدی چون آیت ا... داماد و آیت ا... اردکانی (قم)

فروردین 1326: شروع درس در محضر امام خمینی، آیت ا... حجّت و آیت ا... العظمی بروجردی (قم)

رمضان 1326: آغاز سفرهای تبلیغی به دورترین روستاها همراه آقایان مرتضی مطهری و حسینعلی منتظری به توصیه آیت ا... العظمی بروجردی

1327: مباحثه و آشنایی با آقایان محمّد مفتح، موسی شبیری زنجانی، موسی صدر، ناصر مکارم شیرازی، احمد آذری قمی، سیّد مهدی روحانی، علی مشکینی اردبیلی و عبد الرحیم ربّانی شیرازی

1328: شروع جلسات «گفتار ماه» و انتشار مقالات آن جلسه ها در کتاب های «گفتار ماه» و «گفتار عاشورا»

1329: شرکت در امتحان دیپلم ادبی و امتحان ورودی دانشکده معقول و منقول (الهیات و معارف اسلامی) دانشگاه تهران

1330: عزیمت به تهران و آموختن زبان انگلیسی (به طور فشرده)

 1. چاپ و توليد كتاب مردي در هامبورگ كه به 5/5 سال زندگي شهيد مظلوم در هامبورگ آلمان مي پردازد.

2. برگزاري سير مطالعاتي كتب شهيد بهشتي

۳. تهیه و ساخت انیمیشن و فوتو رمان ویژه گروه سنی کودک ونوجوان

۴.  تهیه و ساخت نرم افزار چند رسانه ای شامل محتوی آرشیو کامل از فیلم، سخنرانی، عکس، کلیپ، روزنامه ،مجله و سایر موارد موجود درمورد شهید بهشتی(ره)

۵. تهيه و تدوين كتاب داستان بلند ويژه نوجوانان با عنوان محافظ شخصي

۶. تولید کتابچه از سری کتابچه های بهشت هفتم تحت عنوان قانون اساسی از منظر شهید بهشتی(ره) 

1. کلام یک ملت/ رومیزی با ۱۸ برگ دو طرفه حاوی جملات زیبا از کلام شهید بهشتی (ره) به همراه ترجمه انگلیسی و در پشت برگ داستان های کوتاه و جذاب از آن بزرگوار.

۲. نخستین مجله الکترونیکی تخصصی با عنوان «بهشت» که حاوی مطالب ـ رویدادها و رخدادهای جالب و شنیدنی از زندگی شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی می باشد

۳. تهیه و تولید فلش کارت های موضوعی تحت عنوان «آغاز پرواز» که وپژه گروه مخاطب جوانان          می باشد. این مجموعه حاوی ۲۵ کارت با ابعاد ۱۱*۱۱ بوده که مزین به سخنان گهربار شهید بزرگوار    می باشد.

۴. کتاب جت /راه اندازی فروش اینترنتی کتب شهید بزرگوار از طریق سایت http://www.ebazaar-post.ir/و با مراجعه به فروشگاه خانه فرهنگ شهید بهشتی(ره)

۵. راه اندازی نمایشگاه و فروشگاه دائمی از کتاب های شهید بزرگوار و کتاب های در مورذ ایشان تحت عنوان «توقف مفید» در محل خانه فرهنگ شهید بهشتی(ره)

۶. ساخت سازه حجمی با ابعاد ۱*۵/۱ متر محتوی گذری کوتاه بر زندگی شهید بزرگوار جهت جانمایی در مکان های مزین به نام شهید بهشتی(ره)

۷. پیامکی از دیار دوست/تولید کلیپ های کوتاه موضوعی جهت ارسال از طریق بلوتوث

۸. بهشت هفتم/تهیه و توليد كتابچه های موضوعی با عناوین ولایت و رهبری، خانواده ،تشکل های اسلامی ، بیداری اسلامی و حوزه و روحانيت از منظر شهید بهشتی(ره)

 ۹. سوختن باغ گل یاس /تهیه فیلم نامه از زندگی شهید مظلوم دکتر بهشتی(ره) جهت اجرا به صورت تله تأتر

۱۰. مردی از دیار اصفهان/تهیه بنر 20 متری محتوی سیری گذرا از دوران زندگی شهید بهشتی(ره) جهت نصب در ارگان ها و نهادها

۱۱. تهیه و توليد قاب شاسي با ابعاد ۱۵*۱۵ جهت توزیع در سایر مراکز مردمی و نهادهای انقلابی

شهید بهشتی از زبان حضرت آیت الله خامنه ای(مدظله)

مرحوم شهید بهشتی یکی از آن شخصیت هایی بود که یک حالت استثنایی در آن ها مشاهده می شود. می دانید آدم ها دوجور هستند، یکی آدم هایی هستند که هیچ ویژگی استثنایی در آن ها نیست، با استعدادند، با فکرند، ارزشمندند، اما عادی و معمولی اند...

سيّد محمّد بهشتي در سن 27 سالگي در سال 1333 به تأسيس دبيرستان دين و دانش در قم پرداخت كه مسئوليّت او برنامه ريزي و ادارة دبيرستان بود، ایشان هم رئیس دبیرستان بود و هم دبیر زبان. هدف او از تأسيس اين مدرسه آشنایي و تربيت جوانان مستعد ورود به دانشگاه با مباحث و مسائل ديني بود تا پس از ورود به دانشگاه با حوزه و علماي ديني معاشرت و همكاري داشته باشند. اين هدف در آن دوران كه رژیم جهت دوركردن اين دو قشر از يكديگر بسيار تلاش مي كرد امري مؤثّر بود. از ابتكارات ديگر ايشان جهت آشنايي اين دو طيف غير از مديريّت دبيرستان كه توسّط يك روحاني و شخص ايشان اداره مي شد و همچنين تدريس زبان انگليسي توسّط خودشان، در سال 1338 ورود 40-30 نفر طلبه جوان فاضل از جمله آيت ا... خامنه اي، آيت ا... هاشمي رفسنجاني، آيت ا... مصباح و مرحوم ربّاني املشي و سايرين جهت حضور شبها در مدرسه به منظور آشنايي و فراگيري دروس جدید و علوم روز از قبيل روان شناسي، جامعه شناسي، فيزيك، شيمي، زبان و تاريخ علم بود (در حدود دیپلم ادبی).

نظام تشویق و تنبیه در خانواده

فرزند شهید بهشتی: درباره تشویق و تنبیه فرزندان در خانواده از سوی پدرم باید بگویم در طول مدّت خردسالی و نوجوانی تنبیه بدنی اصلاً نداشتیم یعنی حتّی یک مورد کار به جایی نرسید که ایشان بخواهد با ما برخورد فیزیکی بکند. رفتارشان با ما به گونه ای بود که اگر زمانی احساس   می کردیم از کاری که کرده ایم خوششان نیامده این ناراحتی را در چهره و نگاه ایشان می دیدیم و این برای ما کفایت می کرد بفهمیم از حدّ خودمان فراتر رفته ایم. ایشان حتّی قیافه ناراحتی از خود نشان نمی داد ولی نگاه سنگینی از چهره اش صادر می شد که تحمل این نگاه برای ما خیلی دشوار بود و لذا سعی می کردیم در معرض این نگاه قرار نگیریم. البته ایشان اصراری به تحمیل این نگاه بر ما نداشت ولی این نگاه کار خودش را می کرد.

تعبیر مادرشان این است: ایشان از اول آقا بود و شیطنت ها و بدجنسی های معمول بچّه ها را نداشت.

مادرشان می گویند: وقتی شهید بهشتی با خواهر بزرگشان بیرون می رفتند هیچ وقت قدمی جلوتر از خواهر برنمی داشت. ایشان می گفت خواهرم از من بزرگ تر است و من امکان ندارد در راه رفتن از او سبقت بگیرم که البته این رفتار الگویی بود که ایشان از پدر در خانه فرا گرفته بود.

پدر شهید بهشتی از روحانیون اصفهان و امام جماعت مسجد لنبان اصفهان بود. مادر شهید بهشتی دختر مرحوم حاج میر محمّد صادق خاتون آبادی بود که وی آدم بسیار روشنی بود که در سطح مرجعیّت بوده است و حتّی دخترانش در آن زمان سواد و سیاق بلد بودند. پس از ازدواج دختر اول، مرحوم خاتون آبادی تصمیم می گیرد معصومه را پیش خود نگه دارد و مثل سیّد بحرالعلوم که دخترش خیلی به او کمک می کرد از دخترش استفاده کند. لذا هر چه خواستگار می آید رد می کنند و حتّی به پدر شهید بهشتی هم جواب رد می دهند. اما فردای روزی که به ایشان جواب رد می دهند دخترشان را صدا می کنند و می گویند بهتر است به اینها جواب مثبت بدهیم. علّت را که جویا می شوند مرحوم خاتون آبادی می گویند: دیشب خوابی دیدم که از منزل آقای بهشتی از شما خواستگاری می کنند و از ایشان اولادی بوجود می آید که عام المنفعه می شود. در خواب به ایشان گفته بودند عمرت آن قدر کفاف نمی کند و در خواب به همسرشان گفته بودند که از جانب خدا بنا شده این دخترمان را شوهر بدهیم.

اینجانب محمد حسینی بهشتی دارنده شناسنامه شماره 13707 از اصفهان وصیت می کنم به همسرم و فرزندانم و سایر بستگانم که در زندگی بیشتر از هر چیز به فروغ الهی که در دل انسانهاست اهمیت دهند و با ایمان به خدای یکتای علیم قدیر سمیع بصیر رحمان و رحیم و پیامبران و کتابش قرآن و از ائمه معصومین سلام الله علیهم اجمعین و اهتمام به ذکر و یاد خدای و نماز با حضور قلب وروزه و عبادات دیگر و انفاق وایثار و صدق وامانت و خیر خواهی برای همه ی خلق و ستیز با باطل  در راه پیروزی حق و جهاد بی امان در این راه و حضور پیگیر در جماعت و انس با مردم راه سعادت را بروی خود باز نگه دارند. و وصیت می کنم که پس از ارتحال من به سوی خدا یک سوم از خانه مسکونی ما در تهران ، قلهک ، خیابان تورج ،..... و اثاث خانه متعلق به همسرم خانم عزت الشریعه مدرس مطلق است و از خدای متعال برای او و فرزندانم سعادت در راه خدا زیستن را خواستارم.

 27 رجب 1400 هجری

روز فرخنده مبعث

محمد حسینی بهشتی

شهید دکتر بهشتی در حکومتی تازه شکل گرفته مسئولیت سنگینی به عهده داشت ایشان حقایقی را میافت و از توطئه هایی با خبر میگشت با اینکه قرار جز این بود! ودر واقع قرار حکومتی اسلامی و مردمی بود. همان طور که به آن پرداخته شد آماج تهمتها و شایئات بی پایه میشد  زیرا با آنها همرنگ و هم دست نمیگشت و به گفته مقام والای رهبری وی بر احساسات خود غلبه داشت و فردی متفکر بود تا احساساتی ، هر چند گاهی اوقات احساسات او هم جمعیت میلیونی را به جوش می آورد، اما در همان وقت هم میتوانست مطمئن باشد که دارد منطقی حرف میزند و محاسبه شده سخن میگوید.

آیت الله شهید دکتر بهشتی شخصیتی که چون هر از گاهی در آسمان بشریت طلوع میکنددارای اندیشه و تاملات اسلامی و انسانی بود که از این اندیشه ها انقلاب برای آزادی است نه آزادی برای انقلاب ، آزادی که در آن بالاترین چیز شخصیت انسان وانسانیت انسان است و از نظر ایشان وقتی آزادی نباشد انتخاب معنا ندارد و وقتی انتخاب معنا نداشته باشد دیگر انسان نمی تواند خالق شخصیت ومعمار سرنوشت خویش باشد و طبق این اندیشه، ایشان راءی مردم را مبنای حکومت میدانست نه حکومت را مبنای راءی مردم ومعتقد بود تأمين شرايط و امكانات كار براي همه به منظور رسيدن به اشتغال كامل و قرار دادن وسايل كار در اختيار همه كساني كه قادر به كارند ولي وسايل كار ندارند. در شكل تعاوني، از راه وام بدون بهره يا هر راه مشروع ديگر كه نه به تمركز و تداول ثروت در دست افراد و گروه‌هاي خاصي منتهي شود و نه دولت را به صورت يك كارفرماي بزرگ مطلق درآورد.